Sábado 17 Octubre del 2026.
Centro bíblico claretiano “Para que tengan vida”, San José, Costa Rica.
Tema Formación Laical: Liderazgo femenino, cuidado integral y justicia de género.
Expositora Sandra Nancy Mansilla
Iniciamos nuestra última Formación Laical virtual de este año, con este gran tema desde la Hermenéutica feminista de Hechos 9, 36-43, en diálogo con un paradigma integral de cuidados. Continuamos profundizando con el tema de Profetas que hemos abarcado en el transcurso de este año.
Nuestra expositora hace referencia que el tema, está relacionado con la vida diaria de las mujeres y con las familias en general, como parte de una cultura y somos llamados y llamadas a transformar y evangelizar.
Con la lectura bíblica de este pasaje, nos es útil para una mirada crítica hacia nuestra vida cotidiana, llamada Hermenéutica feminista.
Nos comparte una guía para el estudio de una interpretación del texto, que permita visibilizar el protagonismo de las mujeres, que no conocemos sus nombres y en algunas ocasiones son olvidadas.
Con una mirada crítica, que a veces se normaliza la desigualdad y en ocasiones no nos detenemos a preguntarnos en los textos o en nuestra vida diaria, por ejemplo algunas preguntas como
¿Quiénes me han cuidado?, ¿A quiénes he cuidado o cuido?
Son algunas de las interrogantes que nos invita a formularnos. Y nos cuestionan en materia del autocuidado, lo que hacemos con otros y otras, aplicarlo a nosotros y nosotras mismas.
Con otra pregunta de fondo ¿Quién cuida a los que cuidan?
El texto de Hechos, nos iluminará como aplicar esa cultura del cuidado, esta palabra como clave de lectura, ¿cómo se practica? Los desafíos en el camino de conversión en la sinodalidad.
Es un pasaje muy bonito y dinámico, en el cual se resaltan los personajes como por ejemplo las viudas, discípulos, una discípula llamada Tabita, cuyo nombre solamente aparece una vez en la biblia es una mujer identificada.
Se menciona en este texto dos veces el nombre de Jope, un puerto natural, ubicado en Judea, territorio de muchos enfrentamientos y disputas con el Imperio Romano. Sufre ataques armados y tormenta, la mayoría de los hombres murieron, debido a esto, la ciudad casi en su totalidad fue habitada por madres, hijas huérfanas, viudas.
Nos presenta una comunidad de viudas que se cuidan ente si, y se protegen porque la viudez era un sinónimo de precariedad, y ellas se apoyaban, posiblemente se habían encontrado para hacer un pequeño comercio con los textiles que Tabita había elaborado.
Tabita se debilitó y murió, tenía un gran peso, era muy importante, pero se había olvidado de sí misma.
Se recalca el protagonismo de Tabita y la centralidad de Pedro, el gesto de él, de quedarse cerca del cuerpo de ella, le habla y le toma su mano. Pedro se convierte y deja actuar a Dios y pone a la discípula en el lugar principal.
Tabita es devuelta viva, de pie y las situaciones no siguieron siendo igual, despertar a nueva realidad.
La expositora nos exhorta a detenernos, muchas labores las hacemos mecánicamente, debemos tener un equilibrio, dejar hablar al espíritu y reorganizar la vida comunitaria.
¿Cómo proceder y dinamizar los roles de mujeres y hombres en una comunidad?
Donde mujeres y hombres podamos cuidarnos en igualdad, donde no existan estereotipos de géneros, con labores tan establecidas y lo fundamental sea el cuidado y responsabilidad comunitaria.
Termina su exposición con la siguiente oración, una santa en la iglesia Ortodoxa en donde tiene su liturgia y oraciones.
Santa Tabita, discípula de Jope:
Tu historia desafía los silencios y la mirada androcéntrica de la memoria.
Le pedimos al Espíritu que movía tu comunidad el don de reconocer la santidad en lo cotidiano y doméstico, para organizar desde allí comunidades con justicia de género.
Ayúdanos a despatriarcalizar nuestros liderazgos, validando la autoridad de quienes sostienen la vida material, afectiva y comunitaria.
Que la alianza sororal de tus viudas nos enseñe a transformar el dolor en organización y a edificar una ekklesia de puertas abiertas, donde ninguna mujer sea invisible y donde seamos comunidad de cuidados para toda persona y toda criatura de la casa común.
Amén
Santa Tabita, ruega por nosotros y nosotras.
